Nunca habrá justicia en esta tierra, si las Cortes Internacionales guardan silencio y no castigan y penalizan a los autores de delitos de lesa humanidad que han diezmado a pueblos enteros con sus ejércitos de genocidas y siguen campantes sembrando el terror entre las gentes más humildes de su territorio.
¿Acaso habrá que esperar la justicia divina?
Preguntas:
¿Acaso habrá que esperar la justicia divina?
Preguntas:
1. Defina, con sus propias palabras el
término antropología forense
Disciplina
de la criminalística que nos permite individualizar a una persona de acuerdo a
sus características físicas, culturales, ayudándonos en el proceso de identificación de cadáveres, los
antropólogos forenses, como especialistas que pueden devolverles la
identidad a quienes les ha sido borrada, aun cuando sólo tengan a su
disposición unos huesos.
Estos
profesionales deben establecer la cuarteta básica, que consiste en determinar
el sexo, la edad, los ancestros raciales y la estatura de la persona a la que
pertenecían, para hacer posible la
identificación. Los restos, no importa cuál sea su estado, son su material de
trabajo diario.
Analizan
su dentadura, toman las medidas de los huesos y establecen los traumas que
ocurrieron antes, durante o después de la muerte.
Los
antropólogos con dichos datos, pueden
saber de qué forma murió la persona y ser más precisos en su identidad. La
información aportada por los familiares sobre un diente roto, por ejemplo, o
una fractura en la niñez, y constatada por los antropólogos, permite mayor
certeza sobre la identidad de un cadáver en estado óseo.
2. Establezca cinco características
esenciales que debe tener un antropólogo forense
1. Gran
interés y curiosidad por las sociedades en general, gusto por la lectura y la
investigación, capacidad de observación y análisis, espíritu crítico y
receptividad para poder intercambiar, estudiar y entender la lógica de diversas
sociedades y comunidades y poder considerar y repensar los fenómenos sociales
desde otros puntos de vista que no sea la realidad en la que está inmerso.
2. El
antropólogo forense debe ser una persona con gran paciencia y perseverancia, ya
que puede pasar años (o incluso toda la vida) estudiando un mismo hecho o
situación sin llegar a obtener las respuestas de la pregunta inicial que
disparó la investigación.
3. El
antropólogo forense debe poseer razonamiento analítico, espíritu crítico,
investigación comparativa, agudeza, sentido de observación, objetividad,
equilibrio frente a la muerte, interés por la lectura y temáticas judiciales,
buen nivel en la asimilación de información, criterios de opinión flexibles,
espíritu investigable, excelente disposición a la resolución de problemas, entre
otras calidades.
4. El
antropólogo forense debe tener capacidad
de realizar estudios comparativos juiciosos, capacidad de vincular sus
hallazgos con otras disciplinas, nunca darse por rendido, utilizar la lógica y
el método científico en sus trabajos de campo.
5. El
antropólogo forense debe poseer un especial gusto por estudiar el hombre, sus
culturas, su evolución, su historia, geografía
y el valor de las ciencias, las artes, los artefactos que ha
creado, y el impacto que estos han
tenido en su cuerpo, idiosincrasia su
vida espiritual y modos vivendi.
Trabajar
con la vida y la muerte en el ser humano y las especies que le rodean, porque
todas ellas hablan en sus hallazgos antes y después de la muerte.
3. ¿Cómo es aplicada la antropología
forense en los ámbitos penales y/o judiciales en Colombia?
Es
uno de los conceptos más solicitados al antropólogo forense y está orientado generalmente
a confirmar, descartar u orientar la identidad de un cadáver NN a partir del examen
de sus restos óseos. Adicionalmente, con este diagnóstico se pretende confirmar
o descartar la presencia, origen y temporalidad de alteraciones óseas cuya
interpretación y discusión con el médico o patólogo forense pueden ser útiles
para establecer causa y manera de muerte de la persona.
La
antropología biológica constituye el fundamento científico de la antropología
forense y por lo tanto permite establecer con bastante certeza las
características físicas básicas de un individuo, reconocer características
óseas específicas y/o individualizantes,
es decir, propias de un individuo en particular e identificar cambios
morfológicos producidos por anomalías, enfermedad y trauma.
Existen
rasgos óseos altamente individualizantes, por ejemplo la morfología de senos frontales
-utilizada desde 1920- posibilita utilizar tal conocimiento de manera
sistemática con fines de identificación de cadáveres NN, en la medida que los
familiares aporten registros radiológicos premortem de los senos frontales de
las víctimas.
En otros casos, especialmente en poblaciones cerradas, el estudio
radiológico permite identificar de manera fehaciente cuando se encuentran
cambios específicos por enfermedad o trauma antiguo, especialmente si la
víctima ha utilizado material de osteosíntesis y se dispone de radiografías
premortem.
Casos
consagrados en el manual de medicina legal para el uso de la Antropología
forense:
4.1.4.
Antropología forense
Aplica,
en contextos medico legales, métodos y técnicas de la Antropología Biológica, la
Arqueología y la Tafonomía aceptadas a nivel internacional, además de los
resultados de investigaciones de esta clase disponibles en población
colombiana.
Para identificar al individuo cuando:
3.5.3.4.
Sistema esquelético
Mediante
estudios de antropología física se ha establecido que ciertas áreas del
esqueleto tienen per se características individualizantes (cráneo, senos
paranasales, columna vertebral); igualmente pueden haber características
individualizantes adquiridas.
La
aplicación de estos criterios con fines de identificación a menudo está
limitada por la carencia de registros antemortem; sin embargo cuando estos
existen se puede llegar a realizar la identificación fehaciente, o por lo
menos, contribuir a la indiciaria mediante estudios realizados por antropología
y radiología los cuales se abordan con mayor profundidad en el capítulo 4.
Es
útil aplicar la metodología propia de la autopsia que implica organizar la información
subordinando los hallazgos a los diagnósticos realizados. Veamos un ejemplo:
1.
Cadáver en estado de reducción esquelética, restos desarticulados
a.
hombre (informe antropológico)
b.
edad entre 17 y 18 años (estudio odontológico)
c.
estatura 1.70 mt. (evaluación antropológica a partir de longitud femoral)
d.
ancestro caucasoide (evaluación antropológica del cráneo).
2.
Señales individualizantes
a.
fractura consolidada de clavícula derecha, antigua (radiografías, examen macroscópico
médico y antropológico)
b.
brackets tipo mini - bracket metálico, fundido (informe de odontología)
c.
chaqueta de gamuza de color lila.
3.
Causa de muerte: Trauma craneoencefálico
a.
Incisiones cortocontundentes que comprometen la tabla ósea externa, el díploe y
la tabla ósea interna
b.
Residuos de hematoma intracraneano temporal.
4.
Circunstancias de la muerte
a.
Signos de sujeción (lazo atado alrededor del cuello y el miembro superior derecho)
b.
Trauma facial contundente
i)
fractura reciente de huesos nasales propios
ii)
fractura reciente de incisivos anteriores superiores con lesión del aparato de
soporte alveolar
c.
Inhumación en fosa clandestina.
5.
Manera de la muerte (diagnóstico forense): homicidio
Si
posteriormente se identifica el cadáver mediante el cotejo con datos de un desaparecido
y se confirma con un método fehaciente podrá añadirse:
6.
Identificación fehaciente por ADN: nombre, apellidos o
7.
identificación fehaciente por cotejo odontológico (o por cotejo
dactiloscópico): nombre, apellidos.
Como
el perito no sabe en las etapas iniciales del trabajo cual será la información
disponible debe aplicar sistemáticamente un método que ofrezca los elementos e
información necesaria para todo eventual cotejo y para que, en caso que el
cadáver deba ser llevado a inhumación, pueda identificarse –y recuperar el
cuerpo para devolverlo a la familia cuando surja la información necesaria.
La
antropología tiene varias especialidades académicas que permiten a las dos
vertientes ya mencionadas adelantar estudios que pretenden explicar la
variabilidad humana en sus diferentes campos y que en conjunto dan cuenta del
primordial aporte de esta disciplina a la identificación humana, a la
investigación de las muertes y al conocimiento de aspectos de trascendencia
social como el lazo cultural del ser humano con sus muertos.
Es
justamente la Antropología Social la que ha determinado como en toda cultura,
los restos óseos, como despojos mortales de un ser humano, están cobijados por
la investidura afectiva de quienes le sobreviven. El trato y manejo
dignificante dado a los restos en el servicio forense, así estén ya en estado
de reducción esquelética, son siempre reconocidos y profundamente agradecidos
por los deudos.
La
antropología forense apoya a la medicina, en particular a la patología forense,
en su contribución a la investigación medicolegal de la muerte, en casos
complejos por el estado y condición de los cadáveres en avanzada
descomposición, carbonización, desmembración, fragmentación y esqueletización.
Constituye un factor esencial del equipo interdisciplinario que debe establecer
causa y manera de muerte, diagnosticar alteraciones esqueletales (traumas óseos
y osteopatologías), identificar los cadáveres y partes humanas (determinación
de sexo, patrón racial, edad, estatura, características individualizantes,
lateralidad, entre otras) y estimar el intervalo transcurrido desde la muerte
del individuo hasta su hallazgo.
4.2.
PROCEDIMIENTOS INICIALES EN EL CONTEXTO DE LA ANTROPOLOGÍA FORENSE
En
el estudio forense, la búsqueda y recuperación de cadáveres ya sea inhumados o
expuestos en superficie, se surte en dos etapas íntimamente relacionadas que se
complementan con una tercera, aunque tengan lugar en ámbitos diferentes, y con
la intervención de diversos especialistas: Investigación de fuentes -orales
y escritas-, trabajo de campo y análisis de los restos óseos humanos en
el Laboratorio.
¿Cuáles delitos puede ayudar a contrarrestar
esa disciplina?
Esta
disciplina es ampliamente utilizada para esclarecer hechos referentes a cuerpos
sin identificar, desaparecimientos forzados, homicidios, entre otros delitos.
Los
datos obtenidos del estudio bioantropológico forense del esqueleto o partes del
mismo (ficha postmortem) orientan por exclusión o inclusión, al cruzarlos con
los de una persona cuya identidad se presume (ficha premortem) elaborada con
los datos aportados por la familia y la información contenida en las historias
clínicas, odontológicas y demás registros disponibles.
Una
vez orientada positivamente la identidad es necesario confirmarla y, aunque en algunos
casos se puede llegar a una identificación positiva por el método
bioantropológico, puede ser necesario acudir al cotejo genético.
(1)
desaparición forzada de personas, (2) cadáveres en condición de no
identificados, (3) estándares demográficos utilizados en el proceso de
identificación forense y (4) el estado del arte de la investigación científica
y la academia forense nacional, que constituyen tópicos para iniciar. un
diagnóstico que evalúe las posibles dificultades del contexto forense, y
permita diseñar estrategias en el marco de las buenas prácticas, para optimizar
los criterios de oportunidad y calidad que la sociedad espera.
Según
el manual de medicina legal, se usa esta disciplina en los siguientes tópicos:
4.2.1.
Recuperación de cadáveres inhumados o expuestos
El
estudio del lugar de los hechos y la recuperación de los cadáveres cuando se encuentran
expuestos, o inhumados ilegalmente, requieren de la aplicación de técnicas y
procedimientos arqueológicos, los cuales empezaron a ser utilizados a
principios de la década de los setenta por algunos antropólogos forenses.
4.2.2.
Investigación de fuentes escritas y orales
Permiten
reconstruir la historia del caso y elaborar hipótesis de trabajo;
adicionalmente es necesario recolectar y analizar toda la información disponible
acerca de las características físicas de la zona donde se presume se encuentra
depositado el cadáver (régimen de lluvias, tipo de flora y fauna, hidrología,
geología, etc.).
4.2.3.
Trabajo de campo
Está
enfocado a adelantar la búsqueda (prospección), recuperación del cuerpo y evidencias
físicas asociadas al sitio del hallazgo y su posterior transporte al sitio
donde serán examinados.
4.3.1.
Preparación de los cadáveres y restos óseos para estudio
Previa
lectura de la documentación disponible, el material proveniente del campo debe
ser preparado adecuadamente antes de proceder a su estudio.
4.3.2.
Estudio de cambios tafonómicos
Los
restos óseos deberían siempre llegar acompañados del Informe de la Excavación, fotografías,
planos y diagramas; para alcanzar los diagnósticos finales es necesaria su revisión
por el equipo interdisciplinario.
4.3.3.
Toma de radiografías
Está
indicada para observar alteraciones óseas causadas por enfermedad o trauma
(mejor tomarlas antes del lavado y manipulación de las estructuras óseas).
4.3.4.
Diagnóstico bioantropológico forense
Inicialmente
se establece el número de individuos que conforman el caso; después se realiza
el estudio de cada uno para establecer características físicas generales (sexo,
edad biológica, talla y filiación ancestral), particularidades físicas
individualizantes (traumas óseos y dentales antiguos), enfermedad, signos de
embarazo, lateralidad, anomalías o cambios óseos sutiles y características
odontológicas.
4.3.4.1.
Determinación de sexo
Se
pueden realizar dos tipos de observaciones para la determinación del sexo a
partir del examen a estructuras óseas humanas: osteométricas y
osteo-morfolólogicas.
4.3.4.2.
Estimación de la filiación racial En investigaciones forenses
se trabaja con poblaciones contemporáneas en las cuales los ancestros raciales
existentes suelen hallarse mezclados en un solo individuo, por lo que se trata
de establecer cuál de los tres grandes grupos raciales (caucasoide, negroide y mongoloide)
predomina en el cadáver, evaluando características métricas y morfológicas particularmente
en cráneo, que es el área del esqueleto que más variables presenta para valorar
características raciales.
4.3.4.3.
Estimación de edad biológica
A lo
largo de la vida, los diferentes huesos del esqueleto siguen una secuencia
cronológica de cambios, la cual varía incluso entre individuos de un mismo
grupo racial y por factores como el sexo (en las mujeres la maduración es más
temprana que en el hombre) además de una serie de factores culturales como el
tipo de alimentación, la actividad laboral o enfermedades que pueden afectar el
desarrollo esquelético.
4.3.5.1.
Alteraciones óseas vitales o perimortem asociadas a trauma en momentos cercanos
a la muerte
Se
denomina trauma de tipo perimortem al que ocurre alrededor de la muerte de modo
que el individuo afectado sobrevive al evento apenas por un corto intervalo, de
tan solo minutos o pocas horas, la respuesta biológica de
reparación-remodelación no será visible macroscópicamente y, con frecuencia, se
observará apenas hemorragia, cuya apariencia se modifica fácil y extensamente
por fenómenos postmortem.
4.3.5.2.
Alteraciones óseas antemortem -útiles en el proceso de identificación de cadáveres
NN.-
Si
el trauma es ocasionado por lo menos de dos a tres semanas antes de la muerte
de la persona, el hueso afectado mostrará signos de reacción ósea que será
observable macroscópicamente; entre uno y cinco meses, ya se habrá formado un
callo óseo.
4.3.5.3.
Alteraciones óseas postmortem Equivalen a modificaciones
óseas realizadas después que ha ocurrido el deceso de la persona y pueden
obedecer al resultado de diferentes eventos, entre los que se destacan las
acciones intencionales o accidentales de seres humanos y las de origen
tafonómico (agentes físicos, químicos y biológicos).
4.3.5.4.
Alteraciones óseas de tipo congénito y enfermedades óseas -útiles en el proceso
de identificación de cadáveres NN.-
Como
bien menciona el término, las alteraciones óseas de tipo congénito son
transmitidas por vía genética y generalmente son visibles desde el nacimiento
(polidactilia, acondroplasia, enanismo, agenesia de senos frontales o de otras
estructuras óseas, etc.), no obstante, en algunos casos estos eventos solamente
se pueden percibir cuando el individuo ha alcanzado cierto grado de madurez
ósea y comienza a utilizar rutinariamente las estructuras afectadas (p.e.
acortamiento de un miembro superior o inferior).
4.3.5.4.1.
Otras alteraciones óseas que apoyan el proceso de identificación de cadáveres NN
Rasgos discretos
Son
variaciones morfológicas generalmente sin implicaciones funcionales que se
pueden encontrar en el esqueleto, y que constituyen señales particulares en
casos de identificación; se pueden considerar como tales el número extra de
cúspides y raíces, presencia de sutura metópica, huesos wornianos, facetas
extras en determinados huesos, entre otras.
4. Realice un informe de aprendizaje y/o
de ideas principales de los archivos
audiovisuales (videos) que se encuentran
dentro del material de estudio de la unidad.
La antropología forense es
una de las subdisciplinas de la antropología física. Se divide en tres ramas
importantes, relacionadas con otras tantas ramas de las ciencias
antropológicas: la antropología forense, la arqueología forense y la
antropología cultural forense.
La Paleoantropología como
rama de la rama de la antropología física,
se ocupa del estudio de la evolución humana y sus antepasados fósiles,
en otras palabras de los homínidos antiguos. Para el estudio de éstos utiliza los
fósiles, artefactos y herramientas; y los analiza en contexto geológico y
arqueológico. Los descubrimientos y hallazgos de esta sub-especialidad han
contribuido a la creación de la cronología de la historia natural y evolutiva
de los seres humanos.
La ontogenia
estudia los cambios químicos, físicos y neurológicos que experimenta cualquier
organismo desde el momento en que es concebido hasta que muere.
La osteología, es
el estudio del esqueleto y los huesos,
con el fin de analizar fósiles óseos para deducir el contexto cultural o
habitual del organismo. La paleopatología es una disciplina osteológa que
estudia los dientes, huesos, muestras de pelo, muestras de piel de los fósiles
para obtener una idea de la nutrición, traumas o enfermedades que el organismo
en estudio vivió.
La antropología física,
denominada también antropología biológica, es una rama de la antropología que
tiene como objeto el estudio las interacciones de procesos biológicos, y sus
efectos sobre las poblaciones humanas, y de procesos físicos del ser humano y
su evolución,1 lo que implica un conocimiento biológico. En otras palabras,
estudia al ser humano considerando su naturaleza.
Se
desarrolla como sub-disciplina antropológica entre científicos estadounidenses
y británicos interesados en la diversidad de variabilidad fenotípica entre los
individuos de una especie y en el surgimiento de las especies modernas. Sin
embargo, su interés primordial es estudiar cómo el ser humano, mediante la
interacción con el medioambiente, logra desarrollar la cultura y, por
consiguiente, la sociedad, ya que, “la predisposición a desarrollar cultura es,
quizá, el componente más esencial de la historia evolutiva de los seres
humanos.”
La
antropología física a la vez se subdivide en distintas ramas. Las sub-especialidades
de la antropología física se pueden organizar en dos tendencias: la descriptiva
y la métrica. Las sub-especialidades descriptivas se concentra en comparar y
contrastar las apariencias o caracteres no mensurables entre grupos de individuos.
Las sub-especialidades métricas estudian y desarrollan técnicas de medición de
las partes del cuerpo humano.
5. ¿Cómo evalúa usted el estudio,
aplicación y efectividad de la antropología forense en los procedimientos,
investigaciones y administración de la justicia colombiana?
Los evalúo
fundamentales, dado que por los genocidios y masacres, los actores armados
hacen cuanto pueden para borrar las huellas y no dejar vestigios de su actuar
delictivo, por lo cual es la antropología forense y sus disciplinas auxiliares
las que emergen para individualizar
desde a las víctimas y a partir de sus pequeños restos óseos, determinando sexo, edad, estatura, grupo étnico
y demás aspectos afines, asignarle un
nombre, identidad parara que sus victimarios sean judicializados y entregarle a
sus familias sus restos, de tal manera que se cumpla con los fines de la
justicia restaurativas en los procesos de paz que libra el país, y cuando
quiera que se hayan cometido homicidios y no se encuentre otra forma de
identificación posmorten, aunque la antropología también es una herramienta
útil en casos perimorten y antemorten .
en
los delitos de genocidios, homicidios de Bosnia y Herzegovina, México y
Colombia esta es una disciplina vital para aplicar justicia a través de sus
hallazgos; aunque personalmente
considero que se debe fortalecer más a nivel tecnológico y así mismo, formando
los miembros del cuerpo técnico de policía judicial con las más modernas
tecnologías de campo, asignándole en el
repertorio probatorio, un sitio especial
para que esta importante disciplina judicial nos lleve a que los huesos y los
cadáveres hablen reclamando justicia,
aunque los años los sepulten.
Se
puede concluir que las entidades
estatales forenses deben revalidar el número actual de profesionales de planta,
pues en caso de que se dé la situación de posconflicto, la capacidad instalada
se expone a colapsar y afectar los criterios de oportunidad para atender el
número de cuerpos que se generarían; asimismo, se considera que tópicos como la
investigación científica forense y el entrenamiento desde la academia deben
incrementarse.
Escriba sus aportes, sugerencias
positivas o por mejorar.
1. Continuar con temas interesantes que nos convoquen
a participar, pensar, a reunirnos en torno a los foros para construir y reflexionar en torno a los conocimientos
propuestos por cada módulo.
2.
Elaborar plegables material similar, sobre algunas temáticas que se presten para
ello, como herramienta nemotécnica.
3.
Más tiempo para las evaluaciones escritas de tal manera que su respuesta sea
reflexiva y no mecánica y acompañada de miedo por no responder a tiempo y reprobarlas.
4.
Crear la posibilidad a futuro de facilitar algunos encuentros presenciales.
5.
Continuar con los encuentros sincrónicos, pero los sábados para que los que
laboramos en la noche, podamos dar
respuesta a este importante encuentro.
6. Que
las evaluaciones tengan los sábados a las 23 horas o los domingos a esa misma
hora para su entrega; es el tiempo que tenemos los que laboramos.
7. Contenidos
y actividades dosificadas para no cansarnos, descansar, compartir con familia y
evitar la deserción y mediocridad académica.
8.
Más espacio para guardar los archivos y que se puedan enviar, evitando como lo
manifestó un compañero, que no pudo
enviarlo por el peso, porque no pudo subirlo, cambiaron el profesor y no
recibió respuesta; como compañeros,
sentimos angustia, solidaridad y deseo
de ayudarlo.
9.
Evaluar cada módulo, pedir sugerencias como lo hacemos ahora para cualificar
los estudios.
10.
Crear actividades en cada módulo que brinden pausa activa y contribuyan de
forma creativa y lúdica a aliviar el estrés.
BIBLIOGRAFÍA
IDENTIFICACIÓN
DE CADÁVERES EN LA PRÁCTICA FORENSE, INSTITUTO NACIONAL DE MEDICINA LEGAL Y CIENCIAS
FORENSES, Edición, Mary Luz Morales, Esperanza Niño Córdoba, División de
Acreditación y Certificación Forense, Bogotá, febrero de 2009.
Disponible
en:
www.medicinalegal.gov.co/...forense.../20013afa-359f-b257-35d7-762e23e5bade
http://anforense.blogspot.com/p/donde-estudiar.html
https://www.policia.gov.co/sites/default/files/ciencias_forenses_y_antropologia_forense_en_el_posconflicto_colombiano.html
https://es.slideshare.net/FlorentinoArpaCalachua/tema-1-introduccin-a-la-antropologa
https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3363950490748738727#editor/target=post;postID=8931606522458597418
https://es.slideshare.net/FlorentinoArpaCalachua/tema-1-introduccin-a-la-antropologa
https://karo45983blog.wordpress.com/antropologia-forense/
https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3363950490748738727#editor/target=post;postID=8931606522458597418
http://www.noticias-ahora.com/hallan-restos-venezolanos-fosas-comunes/
https://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-16101716
https://www.youtube.com/watch?v=tT78PccVArs
https://twitter.com/zabayar/status/570631269131923456
https://www.sbs.com.au/yourlanguage/spanish/es/article/2018/06/01/colombia-declaran-de-lesa-humanidad-masacres-vinculadas-indagacion-contra-alvaro?language=es
http://pacifista.co/historia-y-testimonios-de-las-masacres-que-salpican-a-alvaro-uribe/
https://www.youtube.com/watch?v=WaAioreP2FU
https://verdadabierta.com/el-camino-despejado-hacia-mapiripan/
